说起民谣
它们回响在大街小巷
映射着一方的风土人情
而乡音土话里
是人们最真实
也最温暖的生活写照……
娄凌豪摄
最近
一首由龙泉青年叶俊杰和好友们创作的
原创民谣《囡喃》就因为浓浓的龙泉味
在网上火了！
在相关音乐平台上
许多人被乡音触动而纷纷留言
如果你还没有听过的话
那现在就来听下吧！
《囡喃》
向上滑动阅览歌词
演唱：叶俊杰
词曲：叶俊杰吉他：杨深轲琵琶：胡周媛手鼓：叶可欣封面手绘：贺佳年封面书法：顾奕涵（清晨六点，宫头桥边的溪水声）我的家乡有一条小河几道小桥从河上过我曾慢慢在水边扔着小小石子儿轻轻哼过许多歌我的家乡有一条小河朵朵水花从桥下过我曾轻轻比划着小洲上的阁荡漾着你的喜乐（龙泉话）归来困（回家睡觉吧）就归来困（就回家睡觉吧）倘使你恰都找不着（要是你什么都找不着）归来困（回家睡觉吧）快归来困（就回家睡觉吧）声声乡音在这等着（下午两点，留槎洲边的蝉鸣声和溪水声）（八音盒旋律为龙泉民间童谣《小蚂蚁》）我的家乡有一条小河离开它我四处漂泊走过孤独和荣辱和悲喜和起落河水还依然清澈我的家乡有一条小河汐汐河水也唱这歌洗净疲倦和坎坷和落魄和曲折心中人还在这住着（龙泉话）归来困（回家睡觉吧）就归来困（就回来睡）倘使你恰都找不着（要是你什么都找不着）归来困（回家睡觉吧）快归来困（就回家睡觉吧）声声乡音还在这等着（龙泉话）归来困（回家睡觉吧）就归来困（就回家睡觉吧）倘使你恰都找不着（要是你什么都找不着）归来困（回家睡觉吧）快归来困（快回家睡觉吧）声声乡音在这等着（凌晨十二点，大沙水电站边的溪水声）
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《囡喃（纯龙泉话版）》
向上滑动阅览歌词
演唱：叶俊杰
词曲：叶俊杰吉他：杨深轲琵琶：胡周媛手鼓：叶可欣封面板绘：贺佳年封面书法：顾奕涵（清晨六点，宫头桥旁溪水声）我屋门头（门口）有一支小河拉（几）支小桥从河上过我以前轻轻地坐（在）河边掷小小的石头轻轻唱过老多歌我屋门头（门口）有一支小河块块水花从桥下过我记着昏阴（傍晚）咱俩个坐（在）桥边还没玩够我妈就讲你两个否（别）坐（在）外头活（调皮）早点归来困（睡）快点归来困（睡）否（不）然天乌（黑）了什么都瞅不着归来困（睡）快点归来困（睡）否（不）然昏阴饭（晚餐）的肉你都吃否（不）着（下午两点留槎洲边的蝉鸣声和溪水声）（八音盒旋律为龙泉民间童谣《小蚂蚁》）也就是我屋门头这一支小河这多年它照样流不管是开心是想不通是没聊还是难过我都同意（喜欢）到这瞅瞅惯了外头社会乌球球（黑黢黢）瞅惯了大城市里绿灯红酒到头来离屋越缓（远）就越想咱几个朋友还有，咱面前这支河那不如归来困（睡）不如归来困（睡）心太乱什么都找不着归来困（睡）快点归来困（睡）有牵挂的地方才喊（叫）做家归来困（睡）就归来困（睡）倘使你恰（啥）都找不着归来困（睡）快归来困（睡）哪块（哪里）有牵挂哪块（哪里）是家（龙泉民歌童谣《小蚂蚁》）*艾儿（小蚂蚁）快快来快来拱（抬）老衲（伯母）*艾儿（小蚂蚁）快快来……（凌晨十二点，大沙水电站边的溪水声）
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听完歌曲
想必大家除了满满的感想
还会好奇作者是怎么创作的
贴心的作者也想到了这个问题
他准备了一篇创作手记
一起看看吧！
作者简介
叶俊杰
浙江龙泉人，年高中毕业后保留学籍，义无反顾地踏上*旅之路，前往新疆乌鲁木齐服役。从部队退伍后重返校园，现就读于浙江外国语学院。
《囡喃》
创作手记
龙泉，浙江丽水大山深处的一座小城，这里的自然条件特殊到得天独厚，制得了瓷、铸得了剑，诞生了享誉世界的龙泉窑和龙泉宝剑。
离开龙泉在外漂泊多年，时常在想为什么龙泉这么特殊，想来想去觉得，可能是龙泉的水不同于别处吧，因为龙泉的水得天独厚，所制龙泉青瓷才青如翡翠，所铸龙泉宝剑才寒光逼人。
也是因为喝了龙泉的水，每一个龙泉人骨子里都有一股灵性，带着一股龙泉人的劲儿、龙泉人的性情。
作为瓯江干流上段，龙泉溪穿过市区七道桥，从宫头桥（披云桥）、秦溪桥（南秦桥）流水到留槎桥、南大桥、剑川大桥、东大桥、后沙桥。这七道桥承载的是龙泉的历史，也是龙泉人生活的一部分。
现在的清晨还能看到龙泉人在瓯江中钓鱼，三两竹筏飘动，岸边衣服和水珠被清晨阳光照的透亮，闪闪发光。
每一个龙泉市区呆过的孩子，都曾经跑到江边看着潺潺流动的水发过呆吧。这条养活一方水土的瓯江，和龙泉人一起日夜不停地在自己的轨迹上前行，见证了一代又一代人的成长和迷茫。
彼时，在小网吧、小烧烤摊或在小商场逛街到夜里十、十一点，爸妈总会打来电话，第一句话便是“等哩括滴吧”（快回来睡觉啦），虽然想在外面呆得更久，但也无奈跟伙伴告别。
现在，在外读书工作，没有人管你。加班到凌晨、嬉闹在人群中亦或是醉酒在街头，恍惚之中听到一声爸妈的“等哩括”（快回来睡觉啦），顿时疲倦全无，待四处张望才发觉是幻觉，一丝伤感便涌上心头。想起那座如水小城里，少年时那安逸恬静的生活。
每当放假回到龙泉，总想在爸妈身边多呆一会，却还是会因为生活学习的各种压力被召回到车水马龙的大都市继续拼搏，在外时间久了，听到龙泉话都感觉格外亲切。
“囡”，江浙沪吴语方言专有名词，小女孩的意思，而龙泉话中常用“囡儿”（口语读作“纳尼”）。“喃”，小声嘀咕的意思。“囡喃”，像一个小女孩在小声嘀咕。家是不能代替的地方，不管这个城市多小，都是龙泉游子心中的依靠。
去年夏天，我和小伙伴有幸采访到了龙泉山歌传承人李文老师，李老师对龙泉民间文化的坚守让我们动容，也给了我灵感。其实龙泉本地的山歌、民谣、童谣和快板都非常具有节奏感、音韵感，既然jico和triple2同学可以运用龙泉话创作嘻哈歌曲《》，为什么龙泉话不能用来写现代民谣呢？经过几个凌晨临睡前的灵光一闪，这首《囡喃》便从我手里诞生了。
这里要特别说明的是，副歌所谓的龙泉话不是纯正的龙泉街里话，而是带有我乡下的“龙南腔”，毕竟我是龙南人，一些咬字和字调会与龙泉市区的口音不同，但也是标准的“龙泉话”，希望大家包涵。
民谣真的不像嘻哈那样容易表达感情，嘻哈可以用几千字几百句歌词来表达一种情感，而流行歌曲只有十几句歌词的容量，创作者只能精致再精致，它的含蓄也就比不上嘻哈的直接单纯明快，但是民谣像诗，值得人去细细咀嚼。
编排上我做了一些很用心的小彩蛋，比如前奏、间奏和尾奏的水声是从龙泉最西的宫头桥到最东的大沙实录的，听完这首歌就相当于带大家在龙泉市区走了一遭；在间奏和尾奏加入了龙泉本土童谣《小蚂蚁》的变奏八音盒等，我希望这些细节的润色能让这首歌更加有龙泉味，更能让大家感觉亲切。
其实，这首曲子老早就写好了，本来还打算再藏几天，但是急着参加“诗画浙江”的投稿，就忍痛割爱，放了出来。
为什么说忍痛割爱呢？因为它在我心里并不完整，尾奏部分在我的编曲中有一段童声版的龙泉话吟诵，但是我在制作这首曲子期间两度返回龙泉，找遍身边甚至大街上都找不到能说龙泉话的小孩。我有点心酸，也有点惋惜，还有些无能为力。我们这一代在努力宣传本土方言文化，但我们上一代的大多数人，在教育孩子的时候就已经舍弃了“土气”的家乡话。龙泉的孩子也许听家长之间会说龙泉话，但是自己与爸爸妈妈爷爷奶奶的相互交流从来都是普通话，这样的一个语境成长，也许听得懂，但是说不出口。
也许现在家长都觉得，龙泉话这么土，除了本地人也没人听得懂，还影响孩子长大后说普通话的口音，为什么要教孩子学龙泉话呢？所以，现在的孩子从小的语境都是“爸爸妈妈”，而不是“阿爸阿妈”。
在我看来，这是一种文化的缺失，也是一种时代的悲哀。普通话和外语是为了让你走得更远，而方言是为了让你知道自己从哪来。
也许，从推广普通话到推广家乡话有一种时代倒退的感觉，但我依然站在传统一边，我也知道方言文化的传播和重视并非一朝一夕，也确实有人在为了方言文化的传播而努力，像车站还一直在放龙泉汤哥的《五水共治歌》，我也希望能用自己的力量，让龙泉的朋友们感觉到我们浙江吴语方言的美，也勾起大家的一丝乡愁吧。
最后
正如前面的网友所言
“乡音是孩子归家的信念”
但愿他乡的你
能常回家看看~
龙泉市融媒体中心
采编项望旺
校对李卫阳
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